我們既不是佛教徒,更不是虔誠的回教徒。在艾提朵爾清真寺午後的禱告播音響起時,我們會現身於此,完全是符合了旅人們的觀光行為。 
 
 
生活在一個自由信仰或無信仰的國家裡,突然之間接近到了一個與我們與之不同的國度裡
這裡的人民可能信仰佛教,或者是基督教,也可能是像現在我所看到的回教教徒一樣
一種超出於知性與理智辯論的情感在信徒舉手投足與專注之間流洩出來,看在無信仰的人眼裡,當然會特別驚異於信徒們的虔誠
在午後的艾提朵爾寺禱告鐘聲響起前,我們就已經現身在能眺望廣場的地方了
當鐘聲響起,男人們驅步向前,女人們則退到廣場外圍等候

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中國1986/巴基斯坦1986,
一碑兩界。
簡單的一塊界碑,就將土連著土的地給劃分成兩個國家。一邊叫做中國,一邊則稱為巴基斯坦。
但這件事情可以很嚴肅複雜的面對,也可以很輕鬆簡單的看待。前者說的是政治,後者談的可能人民的生活。而旅人們往往是逃避前者的意識,轉而趨向後者解讀的一群人。
所謂的界碑對旅人們存在腦中的意義可能是,過了這一條界線後,去過的國家又多了一個了。界碑所劃分開的土地,可能也同時劃分出不同的族群,語言,生活方式,地理環境等差異。
"我們是不同的"界碑如此的提醒著旅人。

但不同的差異並不是阻隔兩國人民最主要的因素。因為有時差異,還帶來不同的刺激與文化欣賞的眼光。那麼政治上的衝突或緊張的原因是什麼呢?旅人們在心裡暗自衡量拿捏,但却不在表情上顯略聲色,有時甚至隱藏起真實或進行假意的奉承來確保自身的安全。
不過這一切考量對於在中巴界碑的交界處裡,都算是多餘的了。這裡只有兩位面容黝黑,臉上蓄著濃密大鬍的巴基斯坦士兵而已,而他們正忙著和剛到的旅人們在界碑處拍照留念....

我們是花費了好大一番功夫才到達中巴界碑處的紅其拉甫口岸的。這裡是世界上海拔最高的口岸,除了天寒地凍外,還是天寒地凍。
酷寒而漫長,規律而單調的紅其拉甫,就是在此地駐哨的兩國士兵所面對的環境;或許旅人們的到來,也算是為他們的生活增添了一點白日時光的樂趣吧。
你說,在這樣的地方駐守的兩國士兵來說,他們能不友好嗎?人種,膚色,語言,似乎在面對共同嚴苛環境的挑戰下,都不是問題了。況且,什麼利益,遠大的願景也離真實的生活遙遠的很,只是山谷裡一聲空洞的回音罷了。

來到中巴交界立碑的地方,看了看,又在巴國士兵的眼界下,中國->巴基斯坦,巴基斯坦->中國,走了過去又走了回來。結果,什麼時也沒發生。沒有機長的廣播聲,而場景也沒有變換。只有腦中的提示音,跨出一步,就是巴基斯坦了...有種神奇且滑稽的感覺。
站在中巴界碑處,來時的道路又筆直的向巴國境內延伸而去,但那裡,似乎也和身後的路一樣,要有好一陣子翻山越嶺才能再接近人群了。所以,我們最後還是回到了界碑處,在大鬍子們熱情的摟肩下留下了此地的紀念。

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高山與湖泊向來都是一對形影不離神仙伴侶。走過了喀拉庫里湖岸邊,有了適當的機會當然就要去登山健走,從不同的角度來領略高山湖泊之美。這其中,湖畔的步行遊覽對於旅行來說是輕鬆的多了,因為相較之下的高山健走實在是太累人....
其實我們最初的目的地,是要到中國與巴基斯坦邊界的紅其拉甫口岸去瞧瞧的,所以順帶地連途中的喀拉庫里湖也遊覽了一回
不僅僅是如此,我們還勇敢向湖岸那一頭的雪山去挑戰。不過登山的路線是挑過的,即使沒有登山裝備,只有一個嚮導也能安全帶領我們平安歸來
在喀什仍然和我們同行的大姐却先離開了我們,但我們仍舊是四人成雙,一個來自西安的旅人加入了我們。

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這是第一次我看到自己拍回來的照片,特別感覺到難以抉擇。不是挑這張或是選那一張的問題,而是單憑其中的任何一張,都無法代表曾親眼見的這個湖。它是鏡湖,五彩湖,和喀拉庫里湖。







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這段旅行的故事發生在喀什的瘋狂市集裡。瘋狂的不是市集,而是我們;待在新疆巴札(市集)裡,會使人陷入一種沉溺無法自拔的情緒之中,瘋狂的購物不是女人天性的發揮,而是理智迷失的典型表現。麻煩~請再多給我拿一件....
說到瘋狂購物這件事,對於要自己揹著背包旅行的人來說,可以和異地飲食安全一樣列入為自我警惕的勾選項目了
要多享受一分購物的樂趣,就得負載多一分重的行李;所以,購物出手時,千萬要小心衡量才是。除非是旅程將要接近終點了...
不妙的是,我們的旅程還不到再會的尾聲,就已淪陷在南疆的大巴札裡。在巴札裡,分不清東南西北已不打緊了,我們壓根地就打算要是沒選上一匹花色美麗的被單就不打算出去
選布、挑花、配色、大小尺寸還得思量、價錢最好合理適當...我們在巴札裡非常的忙碌。忙得想要挑上一床好被單,如同稍早見到迎娶新嫁娘的禮車上,那一席充滿喜氣花樣和穿插著富貴金絲線的新妝嫁一樣

南疆巴札行的結果,當然是滿載而歸了。唯一在哭泣的就只有我不斷往下沈的雙肩而已。
不過,和我們一起同行大姐的購物運氣就沒有我們那麼好了,她別的沒買著,却買到了一把"冬不拉"。
冬不拉其實是南疆的一種樂器(第一張照片裡掛的),長身圓肚,長的像稍大稍胖一點的中國胡琴
不消說,我們一行人是不懂樂器的,更別說現在的我們是要把全部的家當都扛在背上行走的旅人;買一把塞不下背包的冬不拉,是想都沒想過的事
所以這其中肯定有一場不情願的交易在裡頭發生.....
這件事要說清楚,就得回到我們對來到新疆旅遊的認知說起
人到異地旅遊前,往往需要打探此地的風俗民情,飲食與禁忌等等相關事情,既可以免去抵觸當地的習俗,也能保障自身的安全
在給與信奉回教的維吾爾族商人交易時的其中一條警語,我們是十分重視的:買東西時,和店主殺價是被允許的,甚至是必需的一種行為,但千萬記住,要是真殺了價,店主同意賣你了,不管你基於何種理由,都千萬不可不買,否則,這種 侮辱店家的行為,後果可不堪想像!
呀,這麼嚴重的告誡,對於一群來自民情習性相反的台灣旅客而言,千萬要不時地提醒自己:緊守口瓶。不買,就別鬆開緊閉的口!
但是,道高一尺,魔可高上一丈呀!
喀什巴札裡身經百戰的商人們,可說什麼都要你開上尊口,看一眼他手裡的東西,他們不斷地在嘴裡喊著:來嘛,你說~說一個價格來?喜歡不?多少錢,你說?我跟你說,這個是好東西,你喜歡,開個價,多少?好好說?... 商家們使出渾身解數,循循善誘,軟硬兼施,就是要讓客人們說出個價錢來呀...
好,這時,只要謹記:不買,就忍住不開口的法則,包準你能全身而退的步出這巴札戰場;不過萬一真要是忍不住的話,場景可能會變成下面這樣....
就在四個人前後走在市集裡的時候,一位揹著一把"冬不拉"的店主,朝著大姐前來進行他的推銷
店主:朋友,你看看這把琴如何?看看喜不喜歡再說。
大姐:(只是隨便看看,閉口不出價...)
店主:你看看嘛,這把琴很好的喔,如何,喜歡嗎?出個價吧?
大姐:(禮貌性的搖搖頭表示不要)
店主:喜歡的話就便宜賣你啦,你說多少?
大姐:嗯,不要了,謝謝你(繼續搖搖頭,並友善禮貌的微笑以示回絕)
店主:出個價,你說,你說嘛多少?(緊追不捨中)
大姐:(搖搖頭繼續回絕)
店主:算350(約台幣1400)賣你好了..
大姐:什麼~這麼貴!(大姐一聽到這麼貴的價棧,忍不住氣地脫口而出)我在別的地方聽到只賣80而己(她以為說出80這麼低的價錢,店主是不會賣的)
店主:哎,80太低了,再出高一點嘛,實在太低了(賣家一聽到這個出價時,口氣的確不那麼積極推銷了)
大姐:搖搖頭,堅持不要!(反正本來就不買的嘛~)
店主:再出高一點嘛(試圖提高出價糾纏不捨中)
不顧店主的繼續糾纏,我的旅伴大姐就想趁機脫身
就在大姐認為計策得逞時,轉身向前穩步的踏出一步時,就聽到聲音傳來~
"唔,好啦,好啦~80就80!"蝦咪~店主竟同意忍痛以80元成交
啊,這下可慘了,沒料到店家竟然會賣她的大姐當場傻了眼,吃驚的回過頭看著店主,心中關於買賣的警語漸漸地浮出:成交意謂著不可不買,不買等同於公然的羞辱,公然羞辱的結果是性命堪憂...
就在最後結尾時刻,我們其餘的三人剛好趕上上演的一手交錢,一手交貨的劇碼
正摸不著頭緒的我們,看著大姐很萬般無奈地掏出背包裡的錢包,然後付錢,收貨
看到這種場面,我們當然是大吃了一驚
這可不是普通的"小"東西哩,若非對這種樂器有極度的有興趣,否則不會考慮在旅程行進到一半時買這個"大"物件,因為在接下來的旅程裡你都得背著它走,連上飛機都要帶著它呀
然而,就我所知大姐現有的行囊,背後已有一個大的背包不說,前面還有一個小的登山包反著背,現在行李中又多了一件"冬不拉",然後旅程才進行到一半,這怎麼帶呀
問了當地的貨物寄送處,算一算寄這一把冬不拉竟得要花費1000多元的人民幣才能夠,比起買這把不情願的冬不拉 還要貴上許多
當場,大姐心一橫,跟店家要了一條繩子綁在冬不拉的前後兩端,揹在背後,睹氣著要把它帶回台灣
聽完她烏龍的買賣交易過程,看看她現在像極了"新疆賣藝人"的樣子後,我們都忍不住的笑叉了氣...
所以,親愛的朋友,若有機會來到新疆與維族朋友交手,可千萬記得要緊閉尊口呀...

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喀什的香妃墓,却不是香妃真正的回歸地。因為棺木裡空盪盪,能填充上的只有生前用過的衣物而已,但裡頭,仍舊是空著的、虛著的。香妃墓裡沒有香妃,而故鄉,早在那年輕女子啟程遠嫁他方的那一天時,就註定要成為她永遠的鄉愁地。
說她的名字叫香妃,一股曾經聽說過的熟悉感立刻在腦中竄起搜尋,再說香妃其實就是清乾隆皇帝的妃子-容妃,頓時就讓人豁然開朗了起來
她是真實歷史、小說、傳奇、佚事裡的一個篇章,一株飄到北國盛開,殞落的沙漠之花
她是當時此地掌權者阿巴克霍加的重姪孫女,在青春即將開始燦爛的14歲時,就被當成平叛的戰利品獻給了大清皇帝;從那時起到55歲死於北京為止,對於故鄉的思念才劃下了不再有期待的句點。
按照阿巴克霍加家族的傳統,出嫁的女兒在過逝之後,是得回到原來的地方和最親、最血濃於水的家人手足一同埋在同一塊土地上的,但唯獨她不能夠。就連在死後的無用身軀都無法再回到家人身邊團聚,也無法躺入故鄉土地的懷抱裡(香妃死後葬於河北遵化縣清東陵)。因為,早在她離家啟程的那一天,她的名,就不再叫做伊帕爾汗,而叫做乾隆的妃。

來到喀什,香妃墓是一個極吸引人去參觀的景點。那時,我們還沒有真正去參觀過新疆的「麻札」,倒是「巴札」去了不少。(麻札指的是墓地,巴札則是市集的意思)
由於香妃墓是喀什的重要景點了,參觀的人當然不會只有我們,還有不少的散客、觀光團在不大的墓園裡遊走著
這樣伴著人潮參觀的場景對我們來說,雖然是少了一點墓園裡該有的清幽氣氛,但却不失為一個混在人群中聽解說的好時機
我們站在香妃墓的維族建築前,有趣的事自動向我們靠了過來...
導遊甲沿著花圃前的小徑帶領著團員邊說邊走到我們前方的位置: 「....香妃為什麼叫香妃呢?因為她身上總是會散發著一股濃郁的花香氣,那是沙棗樹的花香。乾隆皇帝由於很喜愛這個妃子,所以為她從家鄉這裡移植這種沙棗樹到皇宮裡去,也因此香妃身上總是能散發出這些沙棗樹的花香....」喔~喔~(團員的表情,懂了懂了!)喔喔~(我們也懂了懂了...)導遊甲繼續帶著團員往前走去,我們則留下來取景拍照。
不一會兒...
導遊乙帶著三四個自組成團的小團體走了過來,又在我們取景前的地方停下來說:「你們看,這裡就是阿巴克霍加麻扎建築的正面,香妃的棺木正放在裡頭.... 根據傳說呢,香妃之所以叫香妃,是因為她身上流露出的一股特別的味道。但其實她身上這股味道呢,是跟她的飲食習慣有關,當地的維族人生活是以食羊肉為主的,就像羊身上會散發羊騷味一樣,慣吃羊肉的人身上也會散發出一種特別的體味....」喔~喔~(團員的表情,懂了懂了!)唔~唔~(我們的表情,猶豫地思考著..)
同樣地,導遊乙也帶著他的小團體從我們前面走過,繼續往麻札建築的大門裡去參觀,又剩下我們留在原地
最後,正當我們要離開時,導遊丙帶著另一群團員出現了...
導遊丙:「這位嫁給乾隆皇帝當妃子的香妃呢,據說乾隆皇帝非常的喜愛她,還命人將他們的畫像畫下來。那麼這個乾隆皇帝之所以會這麼喜愛她呢,是因為香妃為了獲得乾隆的寵愛而在身上使用了迷惑人的麝香,這種麝香的味道從她的身上散發出來,也就是她會被人叫做香妃的原因了...不過,聽說長期使用麝香是會讓人產生不孕的後果,所以和乾隆如此恩愛的香妃也沒能為他孕育後代..真是遺憾的事呀,唉..」喔~喔~(團員的表情,懂了懂了!);唔~唔~(我們的表情..開始迷惑了...)
這究竟是什麼和什麼呀...要是我們再繼續待著,肯定會聽到更多有關於香妃身上味道的不同說法和版本;我們唯一可以確定的是,香妃身上肯定有一股味道...
P.S.想不起來是什麼原因沒有拍到香妃墓的照片,所以放上另一張陵墓的照片上來(這應該是在新疆和中國孔子一樣偉大的玉素甫。哈斯。哈吉甫的墓),維族的陵墓看來十分的乾淨和明亮,驅散了不少墓園裡該有的陰鬱氣氛

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你坐過「馬的」嗎?
噢,請不要挑起眉來看著我,我這可不是在罵人,而是很認真地在問問題的哩!這裡,不僅僅有馬的,還有驢的,全都任君挑選....
「馬的(ㄉㄧˊ)」其實就是馬車。而「驢的(ㄉㄧˊ)」也就是驢車。
之所以會出現這麼搞笑的名字,是我們自己想當然爾的給它取的稱呼,因為在新疆的計程車(或出租車)可不叫「的士」之類的名字,而是叫做「打的(ㄉㄧˊ)」
「計程車」正好是來到異地旅遊的外地人都會知道的事情
在北疆,天山山脈以北的地方,因為靠近地處政治權力中心附近,所以市街上繁榮的風景自然就少不了汽車做為出租車的身影;但這些街景對來自更繁榮地區的台灣旅人而言,並沒有什麼值得一說的地方。
不過,旅人們一到南疆,城市的街景突然搖身一變,變得不同了,原來滿街跑的「打的」却換成了滿街跑的「馬的」和「驢的」,這樣的街景在我們的眼裡看來,可就鮮啦!

旅人們在庫車縣城裡,想要坐馬車就有「馬的」,想要坐驢車就有「驢的」,只要輕輕的揮手一招,屁股跟著一坐,就會跟著一聲聲不停的踢踏,搖搖擺擺的前進了。要是剛好有人生的不對時代,沒能趕搭上台灣早期的「牛的」的話,在這裡也總算能夠體驗一番。
尤其是在南疆的庫車縣城,古時的龜茲王國,搭乘馬車和驢車更是一項不可錯過的消費。因為滿街「馬的」和「驢的」的存在,並不單單只是為了觀光取樂而已,而是真正具有生活的用途和價值,做為當地生活的一個部份的
幾乎可以說,這裡還保留了新疆地區最傳統的市集買賣。

一天裡,工作馬的馬車後要是不拉上人,就會拉載著前往市集買賣的蔬果農作物。停車等待女主人在市集就定位後,男主人便會駕著馬車聚集在河岸邊的黃土沙地上稍作休息。有的時候,連家中的孩子也一齊跟著來了,大落落的坐在馬車後的木拖板上百般無聊的向四周張望。這樣的街道上來來往往的人群、馬驢便成了最吸引人的一道風景。這也就是為什麼我們會選擇停留在庫車的原因了。
所有的一切對於我們,都是那樣的新鮮和值得被探索。

當然,拍出的照片再怎麼傳神也囊括不了那裡生活的面貌,更不用說我們沒有拍出來的經歷了;照片是拍不出在地主人好客招待的那一碗麵的滋味,也無法形容那一串剛由主人在葡萄藤上摘下的葡萄是多麼的鮮美多汁...在成排的泥房巷道間游走,我突然覺得自己不是那個初到這個城市遊覽的觀光客,而是回到南疆來做客的朋友
啊,這是一個多麼熱情的南疆,多迷人的城市呀。儘管街道塵土漫揚,儘管我們衣著不同,儘管我們語言不通,但這城市裡的人却未曾將我們冷落在門外,反而敞開院子前的大門,歡迎著我們的到來。確實,這個城市的裡外,的確有著吸引人的魅力存在!



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我想,有時候能在一趟旅行中製造出最大爆點的,不一定是來自於外在不同的環境,而是決定當下的自己。這一次,我們果真製造了一個此行中最大的爆點和最難忘的爆笑點 ....在新疆庫車縣城裡我們跑去燙了個頭髮,但成品的結果實在讓我們哭笑不得...
穿越天山山脈後,我們的旅程即將由北疆的高山草原轉移到南疆的黃土沙漠裡
前往南疆的第一站,我們要停留在新疆的庫車縣城。
那是一段經過長途的高原車程顛簸、夜臥硬舖火車之後的事了
我們終於踏出了庫車縣城裡的火車站前,隨即跟著人潮擠上前方載滿人的公車,就在這擁擠不堪的公車上,我們又加入了另一位同行的旅伴,原本的三人行又變成了四人的成雙。
在異鄉裡遇見台灣人,說起來實在有趣;我們在同一個環境裡生活久了,大都不覺得自己的音調有什麼像北京腔或上海腔那種特別容易辨認的口音存在,但一來到了遠方異地,却對自己家鄉的口音敏感了起來
最後才擠上車來的"大姐",閃過前方高她一截的身影後,向前方收票的車掌小姐問:車票是多少錢?
就憑著"大姐"一句"台灣國語"的腔調,我在滿車的人潮中找到了她
我用著她聽的到的音量對著我身旁的朋友說:你覺得,她聽得懂台語嗎(我用台語說)。就在我們前面不遠處的"大姐"立刻就轉過頭來答:聽有!(四人不禁相視而笑)
不用多餘的自我介紹,家鄉的語言和腔調早已將我們連結在一起了
和大姐結伴而行的旅程,當然又是另一番值得回味再三的故事了
但留下此行最大的爆點却是在離開庫車縣城的前一天
這一天原本是該開開心心出遊的好日子,却演變成近乎集體掛病號的一天
除了我以外,其他三人依序的病症如下:一個鼻子嚴重過敏(南疆風沙太大)、一個突染感冒(四肢無力下床)、一個腸胃炎(肚子絞痛攤平)
這下子,昨日計劃好的旅程已不能去了,大伙各自養病,放風
啊,突然空下一天來要到哪去呢?跟著大伙在旅社休息一整天,實在不是個好主意。但我們在庫車縣城裡該去的都逛過了,稍有點遠的地方,現在出發也太晚了。
突然我腦子裡靈機一動,咦~城裡那條舖有地磚的商店街上,不是有好幾家門面看起來還不錯的髮廊嗎?何不趁這多出來的時間去整理一下自己那欠打理的頭髮?
這麼一想,出門就拉上那位鼻子過敏的朋友(只剩下她還能下床)和我一起走
想要燙頭髮這個念頭,其實並不是天外突然來的一筆靈光,而是早已蘊釀了好些時候,本來是打算在三個月的旅程結束後,再順道到香港去給人整理頭髮的
只不過,在長程旅行了一個半月後,却在一個剛好的時機上按捺不住心裡的那股焦躁,就這麼決定了
懷著忐忑不安的心(還是有些怕的)在幾家理髮店前走過來又走過去
好一陣子後,終於決心推開一家掛有"巴黎萊雅XX"什麼字樣的大門,往裡頭走
理髮店裡看來是乾淨的,在裡頭服務客人的兩位設計師們身上的衣著看來清爽舒服,而各自頭上的髮型看來也經過一番造型。一切大致看來都和台灣的理髮店沒什麼太大的不同
因為這個主意是自己起了頭的,只好先撐著膽的在理髮椅上坐了下來,和前來服務的髮型師溝通起自己想要的髮型。在一陣和髮型設計師差強人意的對話後,一旁的朋友也決定一起來改變自己造型(唉,人在異地,真的什麼都敢做...)
在對髮型的溝通大致抵定後,我們接下來能做的事就是被動的等候成品的出爐了
修修剪剪上捲子,洗髮吹髮快烘乾,三個小時不到,成品的結果就要揭曉了
一旁我的女性友人因為只上了半頭的捲子,所以比我早先一步公開亮相
我幾乎是目不轉睛的緊盯著她的頭頂,然後,一聲噗聲忍不住自嘴裡笑出後,一連串一發不可收拾的笑便止不下來...她的髮型實在太像一個鳥巢的造型了(嗚哈哈,要笑死我了...笑得我都忘了自己的髮型可能會來的比她更好笑..)
好不容易止住了一點笑,開口問了她的髮型造型師,指著她那頭"上捲下直、對比層次分明"的頭髮說:她上面的頭髮會不會太小捲了,如果變成燙大一點的捲子,會不會看起來比較自然,比較不那麼層次分明?收到的回答是:就是要小的捲子才會對比分明,好看,這是現在最流行的髮型呢!"
在建議失效後又看到那無可挽救的頭髮後,我禁不住的又開始繼續吃吃的笑著,一直到我的造型師向我走來,開始卸下我頂上的捲子
我看到鏡子裡揭曉的答案了,這是我長這麼大以來燙過最與眾不同的頭髮了

新出爐的庫車新髮型對我們來說真像人生的一大衝擊,而我們竟然還坐在理髮店裡的椅子上,止不住的笑;好像是在笑一齣發生在別人頭上而不是自己頭上的惡搞鬧劇
直到我們付了錢,在來時的路上回返時,路上對我們注目的眼神才恍然地讓我們清醒了過來。腳下的石磚路依舊,走在上頭的人却已有點不同
頂著這兩頂假髮似的頭回到了旅館住處,馬上驚嚇住在房間裡的另外兩個人,頓時將這一場爆笑帶到了最高點。
面對這兩頂假髮,我們無可奈何,也無法挽救,然而旅行還要繼續下去,唯一值得慶幸的是,這裡人生地不熟,沒有人認識我們
只要不斷閃躲迎面而來的好奇眼光和饒富興味的眼神,我們就還可以假裝自在的穿起國王的新衣走在大街上,對他人的注目禮絲毫無睹
就這樣裝自然了五天後,終於自己也開始受不了了,動用了所有的夾子試圖將新髮型隱藏起來;但似乎是徒勞無功的對抗
  

面對我的新髮型,我能說服自己接受這新髮型的好處就只有(1) 不需要用愛德蘭斯,頭髮立即暴增三倍餘,以及(2) 即使七天不洗頭,也看不出來,頭油攻陷不了滿頭乾躁的頭髮;至於其他的...我就只能用哭笑不得的心情來面對了
唯一比較缺憾的是,開始了新髮型後,我的身影就較少出現在相機的鏡頭前了...
後記:頂著庫車的新髮型繼續再流浪了一個半月後我才回到了台灣,再次地把親朋好友們嚇了一跳;到台北的髮廊要去把頭髮燙直回來時,幫我服務的設計師問:妳的髮量很多喔!我不敢回口說,其實髮量很少,因為怕要尷尬的解釋為什麼到遙遠的南疆去燙了一個如此糟糕的髮型。等到離子燙燙直回來後,設計師才驀然發現說:喔~原來你的頭髮這麼少.....
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P.S.偷偷地再放一張朋友在燙完新髮型後的模樣上來....

(為了保護當事人不被指認出來,我特定選了一張面孔最模糊且打上馬賽克的照片,你們說..整個造型像不像個不假修飾過的鳥巢..)


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當冰冷的夜晚來臨時,我們之所以會伴著寒冷的身軀入睡,這說來都是我的錯。都怪我太愛慕虛榮,看不上另一邊外表灰灰暗暗價格實在的舊氈房,硬要挑這一頭臨湖美麗寬敞,但價格昂貴的新氈房。當入夜後的湖岸冷的讓人直打起哆嗦時,那一邊的老氈房裡,正升起一室屋主關懷的爐火,溫暖了房客的心房;而這一頭被新穎的大氈房給誘惑住的旅人們,却只能躺在那華麗的冰宮中發抖著入睡....
離開了帶點遺憾的喀納斯後,旅程已到達國境之北,只能回頭下行,要再往北去,肯定少不了要去俄羅斯人家裡做客了
我們離開,南下往計劃中的霍爾果斯口岸(中國與哈薩克國交界口岸)去,去時的車票,當然是買足的
但當我們的車子開始沿著那比天上的藍天還要來的湛藍的塞里木湖水環繞時,我們就不得不去麻煩司機,先把我們丟下車,停一停再往前開去;白雲、藍水、牛馬、氈房的組合,讓我們情不自禁的下了車,找住的地方去了
一股出自於對前幾天來車馬勞頓(是真的騎了三天的馬)的補償心理,我已亳無耐心地去比較各家氈房的優劣,就先自顧自地往那臨湖,看來美麗又寬敞的氈房走去。突然之間我瞎了眼看不見房價上的數字。
午後的塞里木湖畔,陽光嫵媚動人,湖水一望無際,在美麗的氈房裡,我們像是此地富有的地主人一樣的慢慢地坐了下來,享受難得的虛榮時光

待了一回美麗的氈房後,我們便走向外頭那一波波不斷湧來叫喚我們的湖水畔。就在那裡,我們遇見了一段短暫却讓人銘刻在心的友誼。
我們的朋友,說了一口不含糊的中文,及豢養了一匹美麗的好馬,正站在岸邊。
我們是不騎馬的(屁股上的破皮還沒有好),更不願花錢和馬兒拍照。巧的是,他竟也無意像其他馬伕們向我們遊說騎馬。
我們就像是一見如故的友人般,在由塞里木湖面上不斷吹送的風中,聊起天來;他說起他驕傲的馬,他遠在內地的妻子,我們則談起台灣生活的種種.. 驀然間,傍晚的第一道冷風向我們吹來,我們才憶起和他才在今天認識,並不太熟。
剛好,是另一個牽著馬的年輕人走來向我們遊說,要讓我們騎上他的馬到處走走,做點遊客該做的事。我們還沒來的及開口說呢,一旁我們的新朋友就搶先替我們回絕了。我們不僅沒騎上那年輕人的馬,還讓他替我們一起拍了一張照才走..
我想,我們和我們的新朋友是互相友好且喜愛對方的,只不過彼此都還很生份。
我們說了要再去四周到處看看走走。離開時,他對我們說,那你們就先四處看看吧,晚了,要是到了稍遠一頭的湖邊那,有家麵店,不錯的,也許一會兒,我也會在那裡。

暫別了我們的朋友,我們便開始在湖畔四處遊走,看人放牧羊群喝水,也同另一山坡上的馬伕聊天。唇上留著一小排鬍的阿伯,用那長時間日曬風吹成的紅黑臉色跟我們說他的年齡時(比我們都還來的年輕呢),我們止不住的驚訝了起來,直率的性格讓他掏出皮夾裡的證件,來證明自己的真實;再走遠一點,有圍在一起的一小撮人正使著力氣在做事,走近一點瞧,才知道他們是要為吊在木桿上的馬兒換上新的鐵蹄而忙碌著
沒事的,一旁的馬伕若無其事的說,其實並沒有馬拚命掙扎的那麼痛。說是這麼說的,但我却好像看到一場現世酷刑在這裡活生生的上演,雖然用力敲下的釘子要釘上的是像生成人指甲般的馬蹄,但你又如何能夠知道,多敲下的那一釐長,不是真的往肉裡打?
膽小、愛馬的人還是眼睛睜直的走過不要看吧!要是光看到馬的掙扎和痛楚的眼神,就要讓人不忍的掉下眼淚揪著心,還繼續看嗎?走吧...

過了那不忍在回首的場景後不久,我們就找到了湖岸邊的麵攤,也找到了我們的朋友。
我已經忘了當時聊什麼話題,同他說過什麼話了,腦海裡只記得他揚起欣喜的笑容從坐的桌子旁起身向我們迎來的畫面,只記得是一場愉快溫暖的談話
相處的時間實在短的不可思議,在我們還未啟程離開塞里木湖說再見前,籠罩的黑夜就已先在催促著我們道離別
同我們走了一段路後,雙方互道了今日的晚安再見(也許是永遠的再見了),分開了走向各自不同的歸處
我們幾乎是在摸著黑的在漆黑的道路中回到了自己的氈房,然後在冰冷的寒夜中意識模糊的睡著了
夜晚的塞里木湖畔,並不如想像中的那樣美好,沒有半點星光的慰藉,也留不住在此地短暫聚會的友誼。
明天過後的啟程,將讓所有的過往如夢境般無法捉摸的存在

一早醒來的塞里木湖,又如同昨日白日時光般精采。陽光,白雲,和藍水。
但今天是該離開的時候了,我們在塞里木河畔所發生的際遇到此似乎已是完結了。就在想著的時候,我們的朋友身影却鮮明的出現在氈房的透明玻璃外了,像是在說,等等,旅程還沒真正完結呢!
這次換他找著我們了。
我們的朋友還是不捨的來送別我們了。和我們一同坐在氈房的地毯上,靦腆的對著我們說,真的很高興能認識我們,我們回說也一樣。
一股分離的氣氛在氈房裡瀰漫開來,他說要為我們唱一首當地的歌曲,以記念我們的相遇,唱完,也要我們回上一首台灣的歌曲給他(呃,尷尬..我們只有在包廂裡對著字幕唱的經驗...)
最後我們回唱給他的是,在我們小學、國中、高中以來都有機會練習過的一曲歌:萍聚(這是我們能想到不用看歌詞就唱得出來的歌了)
.....不管以後將如何結束,至少我們曾經擁有過~
聽我們唱完,我們的朋友告訴我們,他以前也聽過這首歌,是首訴說離別的歌...
在歌聲結束後,這多麼不捨的離別,終將還是要離別的。但我的心裡却很高興他來送我們離開,是他讓我們在塞里木湖的回憶顯得格外溫馨。

有的時候旅行就是這樣的,上一段旅程遇見的人就只想要搜括你身上的錢財,但下一段旅程遇到的人却會不捨的你的離去。你永遠無法預知在下一段旅程中會遇見到什麼樣的人事物,一趟旅行,就像是一場人生的快速縮影
多旅行幾次,人生好似也多經歷了幾回,也豐富了許多。旅行,光是這樣想著,就值得再度出發了!


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身在地小人稠的台灣台北,我(幾乎是大家)很少有機會接觸到馬,更別說是要人想像騎著馬迎著風在曠野奔馳的感覺了。這回,我們來到喀納斯的後山,打算由這裡進入喀納斯以逃避昂貴的門票費,噢..不是(說溜了嘴...),是打算來體驗騎馬上山的感覺才對。喀納斯山裡的馬徑上,連續三天的馬程下來,果真讓人很有感覺,我終於知道在馬上"磨破皮"還得繼續騎是什麼滋味了....
我們來早了一些時間;
這時節,是山裡成片的白樺綠葉逐漸轉淡變成滿山澄澄黃的時候;要是再晚個一個星期,山裡的顏色就全成熟了。暖色系的白黃橘紅會將這裡裝飾成童話繪本裡才有的色調,鮮明而飽和,是故事裡的主人翁美好生活開端或結尾篇章裡所描繪的景象,是一年之中喀納斯最美的一兩個星期
過了這短暫的時間後,那些透著陽光閃動著晶亮的黃橘紅,也許會在某一夜就鋪蓋成了地上最華麗的地毯;等到這時,山裡的牧人便要開始動身,因為進入了十月,是冰雪封山的日子了。
我敢打著包票,光是在這個季節拍攝喀納斯的風景,就足以使業餘的攝影愛好者拍出一本精彩的攝影書了;很可惜,那時我們一行四個人,却沒有人想到這件事。那時的我們只是隨意地欣賞瀏覽,隨手拍拍用來事後過過癮的幾張照片,就感到十分地滿足了。所以,當我現在試著要將這段親眼見過的風景用圖文著磨出來時,看到那時候拍的照片,心裡是嘆了可惜再可惜的。
這趟旅程是從騎馬開始的,而恰好我們也只知道這件事:未來三天的行程,我們唯一的交通工具就是現在騎在跨下的馬兒。接下來的三天裡我們會經過什麼樣的風景,會到達什麼樣的地方,會住在什麼樣的地方... 這一些,我們都只能交給帶領著我們的導嚮
四個旅人加上一個嚮導,五個人五匹馬,喝足了水我們就在馬背上搖搖擺擺的進入了山裡
我好像在夢裡做著一場不屬於我的夢一樣,我騎著我的馬踱步在山裡的馬道上,讓頭頂上透著樹葉間縫細灑下的陽光隨意地流過我倆(我和我的馬)身上,慢步的向前走去,又或者當興起興緻的時候,我可以夾緊大腿側踢馬腹,讓跨下的馬即刻地跑起步來,開始與身後的伙伴來場競速賽馬。
我們有時悠閒地走過山間舖滿落葉的林蔭小徑,有時緊張的沿著山谷間佈滿大石的陵線起落,或者急促的奔跑在空曠無人的草坪上;我們也感受著清晨冰點的溫度、正午烈日的曝曬、午後沈悶的空氣及傍間山蔭下涼爽的微風.....這一切都是在馬背上所體會到的滋味
在喀納斯山裡的馬道裡,我的心情的確是十分的愉悅,我體會了一個永遠不屬於我,而我却是妄想著的夢境
這個痴妄的夢裡,我有著一匹屬於我的馬,我十分喜愛她。天氣晴朗時,我總是讓她載著我到看得見清徹河水的岸邊去游泳捕魚,她則在一旁的草地上安靜的吃草等我;悠閒的渡過一個下午後,趁著午後的餘溫,我們快意的奔回家的方向
要是一天山裡突然下起了傾盆大雨,我們就哪裡也不去。這時可以為她添上好一點的草料,梳理起培養我們感情的頸毛,再輕拍著額頭上的疼愛後,我才走回屋裡,在室內升起一股驅起寒意的爐火,安心的看上一本好書
但這想的夢總歸是痴心妄想又不切實際的夢,離真實生活很遠。所以,我也只能在那短暫馬背上時光裡,盡情地沈浸在想像自己的幻想世界中而已。不過,即使只是這樣,我就很感到很滿足了
這是很難得,而且特別的一次旅程。雖然結束時不是那麼令人感到舒服(還是因為錢的老問題與馬伕起了爭吵),但我還是真心的喜歡這趟馬徑上的旅程。
喀納斯河水
離開禾木村
喀納斯風景
馬背上的旅人
山裡的大小孩子
黑湖風光
最愛馬兒
等馬兒吃草
曠野奔馳
兒童繪本才有的顏色
牧馬生活
馬背上回望
(2006年的喀納斯之旅,我們留了一點遣憾的行程在這裡,有機會,我還會再回來的!)

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誰說這裡盡是岩石,既乾旱又燥熱的地方,沒什麼看頭和值得好期待的?事實恰恰相反,有的人不遠千里而來就是為了親眼看見彩繪在這一片岩石上的炫麗色彩,大地和自然合作完成了這幅立體畫布;這種景象不是到處可見,只有在某些地方才看得到,例如,五彩灣裡的五彩城。
五彩灣是位在新疆省會烏魯木齊的西北方處,五彩城是其中風景最璀璨的點
聽到五彩灣的名字,別想像它和高雄的"西子灣"有異取同工之妙,其實是南轅北轍的風貌
這裡,可見不到一滴令人感到沁涼舒爽的河水,有的只是一丘一丘,大丘小丘接連不斷的岩石而已;但就這些,就夠有看頭了
最初向人打探五彩灣時,腦中浮出的便是野柳岸邊奇岩怪石的假想圖
沒料,五彩灣還沒有打聽到虛實底細(語言溝通不良的後果),糊里糊塗地就先向著五彩城裡直去(這可就誤打誤撞地對了!)
這是一處沒有嚮導,沒有地陪,沒有包車和遊覽車便無法深入的地方
看著四周一望無際盡是乾硬沙礫構成的土地,間地點綴耐旱的植物,我不禁也開始口乾舌躁了起來
沒有人煙聚集的土地上,却有一頭不知哪裡來的駱駝正坐在路旁草叢間,既從容又悠閒地看著我們驅車到來
牠安靜地在那裡並不怕人,反倒是我們在心底先怕了牠。怯怯地靠近牠拍了照,又想要儘速逃離,深怕我們的驚擾會使牠蹬起野性的足,把無禮的人踹飛到牠的安全距離外...抖...
等我們拍完了照,牠還是依舊老神在在的不動聲色,閒適地看著我們再度驅車經過長揚而去

準喀爾盆地東南部、古爾班通古特沙漠的腹地,是五彩城座落的地方
對照起這片荒無不適居住的土表來,就只有入口前的柵欄旁,人為的售票建築內才有人跡的活動了
付了"此路是我開,此樹是我栽,若要從前過,留下買路財"的門票費後,我們進入了五彩城內;而此刻,五彩城內空無一人,就只有我們(太好了~真的只有我們吔!)

在80年代以前,我們腳踩的這片色彩炫麗的地方還依舊是個不為人所熟知,甚至初稱為不祥的"死亡之地"。據當地人說,這裡是一處進的去,出不來的地方。
五彩城就在當地被繪聲繪影和在口耳相傳中成了危險地帶,直到80年代的石油探堪工作者才揭去了這塊神秘的面紗
時至今日的五彩城,却早已成了新疆知名的旅遊景點,設了收票處不說,聽說李安的"臥虎藏龍"也曾在此取景拍攝的呢
我們穿梭在五彩城間,親身體會它給人帶來的驚奇,幾乎要懷疑起自己眼睛所看到的一切,這裡所呈現的色彩,分明就是經過某位藝術家精心設計過的一般,而我們只不過是闖入他腦海中構思的景象之中而已。要不然,為何這裡的風景會是這麼"與眾不同"?

查閱了手邊有關五彩城形成的原因,才發現這一切景像真是大自然渾然天成的極致作品
腳下的這片土地曾在距今幾十萬年前的某個說不出名稱的地質時期發生了地殼的變動,凸起的地表裡露出了沈積很長一段時間的煤層,也揭開了它們和世界的真正接觸
太陽曬乾帶有濕氣的煤層,雷電再給了它燃燒的能量,巧妙的演出一場天雷勾動地火,一發不可收拾的場面;最後,從浴火裡顯現的,便是這一片色彩斑斕的大地,紅的、橘的、褐的、黃的、綠的、白的在其中各顯風情,莫要叫人驚嘆不已!
我們繼續在五彩城裡前走、跨步、攀爬、跳躍,佇足,一段好長的時間過後,我們仍到不了五彩城裡的盡頭處,到不了心裡那折返的標示點(只得依照時間決定何時自行回返);這裡,實在是大的可以了。
幸好,我們完全是為了它有備而來,不急著趕時間走;真的走累了,我們就隨意找塊大丘下的陰涼處,愜意地來場不一樣的午茶時光

就在逐漸地習慣了周遭景色給人帶來的驚奇後,心裡的那股興奮騷動不安的心,現在也稍稍安靜了一點; 尤其在喝過暖呼呼的熱湯後,精神也舒緩了不少,此時,再環顧圍繞在身邊的大丘小丘,有一股熟悉感躍出了心頭...
咦~這個~嗯...很像...又不太一樣...唔....還是有點像....(到底在自言自語衡量什麼呀...)
唔,好吧,看看下面的圖就可以知道我想說什麼了...

你們看,樣子是不是長得又點像?但又不太一樣?
呃,其實我是想說,如果要是有人真的沒辦法親身來新疆的五彩城,體會它叫人大呼過癮的驚奇,那麼也許花個百來千的,去高雄看一次月世界的奇特地理景觀,似乎也是一個不錯的選擇。當然啦,如果能來這裡看話,是再好也不過了...

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